Вначале Анапа называлась Синдской Гаванью. В VII веке до Р. X. обширную территорию, от Керченского пролива до современного г. Новороссийска, занимали синды. Они, как полагают специалисты, относились к числу меотских племен, предков адыгейского народа. Интересно, что слово "синд" переводится с санскрита как "река" и соответствует слову "Инд", а это уже Индия. Более 25 веков назад на берегу удобной бухты, рядом с плодородными равнинами и лесистыми невысокими горами, синды основали поселение под названием Синдская Гавань. Оно было местом царской резиденции, оживленным торговым центром на побережье.

Великие историки и географы античного мира в своих сочинениях упоминают это поселение и называют его городом. Первым свидетельствует Скилакс (521-485 гг. до Р. X.): "По стране синдов следующие греческие города Фанагория, Кепы, Синдская Гавань, Патус". Скимн Хиосский в 90 г. до Р. X. сообщает также, что гавань Синд основана эллинами. Однако Помпоний Мела (15-60 гг.) основателями поселения считает местные племена: "В стране синдов был основан тамошними жителями город Синд (Синдос)". Не обошли его вниманием Геродот, Страбон, Клавдий Птолемей, Стефан Византийский. Среди многочисленных родственных племен синды заметно выделялись в культурном и экономическом развитии. В конце V века до Р. X. они создали государство Синдика, чеканили свои монеты с изображением Геракла, правда, на монетном дворе одного из греческих городов. Они успешно занимались земледелием, разводили скот, промышляли охотой, ловили рыбу. Были они солнцепоклонники. В VII веке до Р. X. на северном побережье Черного моря стали появляться первые греческие торговые колонии, строиться порты и гавани.

Спустя два столетия города-полисы, основанные по обе стороны Боспора Киммерийского (Керченского пролива) объединились в Боспорское рабовладельческое царство со столицей Пантикапей (современная Керчь). В азиатской части царства самым крупным городом была Фанагория. Она находилась вблизи известного современного поселка Тамань. Греки, пришельцы из Малой Азии, осваивая новые территории, проникали в среду местных племен мирными средствами. Главным средством, к взаимному удовлет-ворению, была торговля. Однако так было не всегда. Свидетельством тому является история присоединения Синдики к Боспорскому царству. Об этом очень интересно рассказывает греческий писатель II века Полиен.